تلوته ، أو تتابع نزوله ، فلا يكن . . . حرج « 1 » . وجملة « تنذر به » : لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 3 ] اتَّبِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ قَلِيلاً ما تَذَكَّرُونَ ( 3 ) الإعراب : ( اتّبعوا ) فعل أمر مبني على حذف النون . . . والواو ضمير متصل في محلّ رفع فاعل ( ما ) اسم موصول مبني في محلّ نصب مفعول به ( أنزل إليكم ) مثل أنزل إليك « 2 » ، ( من ربّ ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( أنزل ) « 3 » و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( لا ) ناهية جازمة ( تتّبعوا ) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون . . . والواو فاعل ( من دون ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من أولياء - نعت تقدّم على المنعوت - ، و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( أولياء ) مفعول به منصوب ( قليلا ) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته « 4 » أي تذكّرون تذكّرا قليلا ( ما ) حرف زائد لتأكيد القلّة ( تذكّرون ) مضارع مرفوع حذفت منه إحدى التاءين ، وعلامة الرفع ثبوت النون . . . والواو فاعل . جملة « اتّبعوا . . . » : لا محلّ لها استئنافيّة .

--> ( 1 ) يجوز أن تكون الجملة معطوفة على جملة الابتدائيّة فلا محلّ لها إن كانت الفاء عاطفة . . . وجملة الشرط المقدّر مع جوابه اعتراض بين المتعلّق والمتعلّق به . ( 2 ) في الآية السابقة ( 2 ) . ( 3 ) يجوز تعليقه بمحذوف حال من نائب الفاعل في ( أنزل ) أي كائنا من ربّكم . ( 4 ) أو مفعول فيه نائب عن الظرف أي تذكرون زمانا قليلا .